《經(jīng)營(yíng)王道》王者之道:走向卓越與完美
企業(yè)家?jiàn)^斗的目的究竟是什么?如果只有個(gè)人欲望的膨脹、沒(méi)有道德水平的提高,只有物質(zhì)財(cái)富的積累、沒(méi)有社會(huì)意識(shí)的進(jìn)步,這種成功帶來(lái)的可能就是悲劇。今天,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模已躍居世界第二,但與之相匹配的社會(huì)文明和人文關(guān)懷依然匱乏。從“銀廣廈股份”到“中關(guān)村投資”,從“三鹿奶粉”到“富士康事件”等都說(shuō)明,中國(guó)的企業(yè)家精神和道德水準(zhǔn)在整體上依然處于十分貧弱狀態(tài)。
要想贏得社會(huì)的尊重,就必須不斷地提升自己的行為標(biāo)準(zhǔn),要保持基業(yè)常青,企業(yè)家必須在思想上不斷走向卓越和完美。
走向卓越,是企業(yè)家精神的一次飛躍。所謂卓越就是好上加好,前一個(gè)“好”是事業(yè)的成功,后一個(gè)“好”是思想的提升。俗話說(shuō)“君子愛(ài)財(cái)、取之有道”就是這個(gè)道理。在企業(yè)發(fā)展的初期,企業(yè)家的行為往往是“位置決定價(jià)值”,這時(shí),多數(shù)企業(yè)家能夠盡顯英雄本色;但到了后期,企業(yè)家行為必須是“價(jià)值決定位置”。這時(shí),往往很多人會(huì)落下馬來(lái)。原因在于前期是跟對(duì)手較量,而后期是與自己競(jìng)爭(zhēng)。
走向完美,是企業(yè)家精神的又一次飛躍。何為完美,至今沒(méi)有一個(gè)權(quán)威的定義。不過(guò),唐代詩(shī)人白居易在稱贊“傾國(guó)傾城”之美時(shí),卻提出了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即傾國(guó)亦通體,誰(shuí)來(lái)獨(dú)賞眉。意思是說(shuō),完美應(yīng)是一個(gè)整體,絕不僅是像眉毛那樣局部的漂亮。由此可見(jiàn),完美是一種和諧與真實(shí)。企業(yè)家的完美應(yīng)該是商業(yè)精神和倫理規(guī)范的高度一致。這一點(diǎn),正如藝術(shù)大師畢加索所說(shuō),好的藝術(shù)家是超越別人,完美的藝術(shù)家必須超越自己。
一個(gè)企業(yè)家,一時(shí)一事做到卓越和完美并不困難,難的是一輩子能夠做到“好上加好”、“超越自我”。
飯?zhí)锪料壬摹督?jīng)營(yíng)王道》,不僅提出了上述企業(yè)家成長(zhǎng)的終極命題,尤為重要的是,他用自己九十年的人生踐行了這一命題。《經(jīng)營(yíng)王道》共由三篇、十四章構(gòu)成。上篇(創(chuàng)業(yè)篇)共由四章構(gòu)成,作者自述了“從普通人向企業(yè)家”的轉(zhuǎn)變過(guò)程;中篇(經(jīng)營(yíng)篇)共由五章構(gòu)成,反映了作者“完成企業(yè)家精神第一次飛躍”的過(guò)程;下篇(人生篇)共由五章構(gòu)成,描述了作者“實(shí)現(xiàn)企業(yè)家精神第二次飛躍”的過(guò)程。通觀全書(shū),對(duì)于尚處于艱難創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的讀者,可以從上篇開(kāi)始閱讀;對(duì)于正處于做強(qiáng)做大煩惱中的讀者,可以從中篇開(kāi)始閱讀;對(duì)于已近功成名就的讀者,可以從下篇開(kāi)始閱讀。
為了生存,我們需要競(jìng)爭(zhēng);為了發(fā)展,我們需要力量。但生存和發(fā)展的最終目的又是為了什么?這是本書(shū)希望回答的問(wèn)題。
王者伐道,政者伐交,武者伐謀,創(chuàng)業(yè)、經(jīng)營(yíng)與人生融于企業(yè),才是真正的王道!
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