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“家國(guó)”與擔(dān)當(dāng):中國(guó)特色新聞學(xué)的使命

作 者:陳昌鳳 虞鑫 來(lái) 源:青年記者發(fā)表日期:2018-05-07

    改革開(kāi)放以來(lái),伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出與發(fā)展,各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都開(kāi)始建構(gòu)中國(guó)特色。特別是2016年習(xí)近平總書(shū)記明確提出“打造具有中國(guó)特色和普遍意義的學(xué)科體系”,并列舉了11個(gè)學(xué)科,其中就包括“新聞學(xué)”。當(dāng)中國(guó)特色新聞學(xué)成為一個(gè)學(xué)科熱詞、建設(shè)熱點(diǎn)的時(shí)候,我們看到遍地開(kāi)花的研究里,還有些基本問(wèn)題需要廓清。我們認(rèn)為中國(guó)特色新聞學(xué)是一個(gè)廣義的學(xué)科指稱(chēng),它有著其學(xué)科的基本架構(gòu),是一個(gè)體系;它是具有歷史傳承性與明確的傳統(tǒng)方向的;它植根于中國(guó)的新聞實(shí)踐,又指導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展方向;它是有時(shí)間和空間緯度的,是當(dāng)代中國(guó)的土壤里成長(zhǎng)起來(lái)的。


    中國(guó)特色新聞學(xué)是一個(gè)體系

    狹義的新聞學(xué)是指新聞學(xué)科中新聞理論的層面,而廣義的新聞學(xué)不只是作為一個(gè)理論領(lǐng)域的指稱(chēng),它是一個(gè)更廣闊的學(xué)科體系。這個(gè)體系包括理論新聞學(xué)、歷史新聞學(xué)、實(shí)務(wù)新聞學(xué)、管理新聞學(xué)等不同的方面。理論新聞學(xué)主要是解決新聞的基本概念、性質(zhì)、特征、原理、社會(huì)環(huán)境、價(jià)值判斷、法制、倫理、功能等方面的問(wèn)題,核心的是起源、性質(zhì)、價(jià)值觀層面的哲學(xué)問(wèn)題;歷史新聞學(xué)是通過(guò)對(duì)新聞業(yè)的歷史演變的剖析,從歷史上的媒體、人物、事件、現(xiàn)象、歷史語(yǔ)境和思想中尋求變遷的原因和結(jié)果,解決新聞業(yè)發(fā)生、發(fā)展、變革的規(guī)律問(wèn)題;實(shí)務(wù)新聞學(xué)是研究新聞從采集、寫(xiě)作、編輯、評(píng)論,錄攝、播出、制作到傳播的實(shí)踐過(guò)程及其蘊(yùn)含的規(guī)律;管理新聞學(xué)是對(duì)新聞業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理規(guī)律的探索。這個(gè)體系中的各個(gè)部分,是互相關(guān)聯(lián)、彼此相融的,它們是一個(gè)整體,不可分割。中國(guó)特色的新聞學(xué),應(yīng)該包括了從理論到歷史、從實(shí)務(wù)到經(jīng)營(yíng)管理的各個(gè)面向的內(nèi)容,這樣才能構(gòu)建出豐富而立體的學(xué)科體系。

    在這個(gè)體系中,理論新聞學(xué)是靈魂,新聞思想是核心。資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期,中國(guó)對(duì)于新聞內(nèi)涵、特點(diǎn),對(duì)于報(bào)業(yè)性質(zhì)、功能的認(rèn)識(shí)已經(jīng)有了提高,但中國(guó)最早的新聞學(xué)認(rèn)識(shí)、理論,主要是引進(jìn)、借鑒自西方。最早介紹西方報(bào)紙知識(shí)到中國(guó)的是外國(guó)傳教士,他們?cè)谥袊?guó)近代最早的報(bào)刊比如《東西洋考每月統(tǒng)記傳》上寫(xiě)有專(zhuān)文介紹報(bào)紙。到19世紀(jì)70年代,我國(guó)改良主義思想家對(duì)利用報(bào)刊推動(dòng)社會(huì)改革表現(xiàn)出濃厚的興趣,發(fā)表了一批倡導(dǎo)辦報(bào)的文章。傳教士和改良主義思想家的文章,大多局限于介紹外國(guó)報(bào)紙的出版簡(jiǎn)況、鼓吹報(bào)紙的社會(huì)作用,內(nèi)容相當(dāng)狹窄,也缺少系統(tǒng)性,還不能說(shuō)是“新聞學(xué)”。早期中國(guó)新聞教育的參考文獻(xiàn),多半是直接使用外文的著作,如北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)指定的參考書(shū),是Harrington和Trankenbery所著的Essentials in Journalism(《新聞學(xué)要義》)、Given所著的The Making of a Newspaper(《報(bào)紙制作》)。①

    而當(dāng)年中國(guó)非常推崇的新聞學(xué)的理論著作,其實(shí)一開(kāi)始就是涉及整個(gè)大體系的。1903年,上海商務(wù)印書(shū)館出版了第一本新聞學(xué)著作——日本松本君平的《新聞學(xué)》漢譯本,第一次為人們提供了比較系統(tǒng)的新聞學(xué)知識(shí),新聞學(xué)領(lǐng)域就此打開(kāi),標(biāo)志著西方新聞學(xué)在我國(guó)的傳播進(jìn)入一個(gè)新的階段。②書(shū)中的新聞學(xué)理念并不是在日本本土產(chǎn)生的,而是表現(xiàn)了美國(guó)式的研究潮流,是在美國(guó)流派的影響下寫(xiě)成的。松本君平是從美國(guó)獲得文學(xué)博士的,在美國(guó)留學(xué)期間他對(duì)美國(guó)迅速發(fā)展的新聞事業(yè)和正在興起的新聞教育、新聞學(xué)研究產(chǎn)生了深厚的興趣,于是對(duì)美國(guó)新聞事業(yè)的現(xiàn)狀作了大量的調(diào)查,而且到歐洲對(duì)許多報(bào)館作了多方面的考察,回日本后開(kāi)設(shè)新聞學(xué)課程,于1899年在日本出版《新聞學(xué)》。③值得一提的是,松本君平這部被當(dāng)作新聞理論經(jīng)典文獻(xiàn)的《新聞學(xué)》,是包括理論體系之外的內(nèi)容的:《新聞學(xué)》用很多篇幅敘述了報(bào)館各機(jī)構(gòu)的職能以及新聞從業(yè)人員在報(bào)業(yè)管理、采訪、寫(xiě)作、編輯等方面的工作,同時(shí)也介紹了歐美一些主要國(guó)家新聞事業(yè)的現(xiàn)狀。在理論方面,它只是顯示出某種程度的關(guān)注傾向。它很快受到中國(guó)新聞界的重視,無(wú)論是資產(chǎn)階級(jí)改良派還是資產(chǎn)階級(jí)革命派,都一再引用書(shū)中的一些觀點(diǎn)來(lái)闡述自己的辦報(bào)思想。梁?jiǎn)⒊托鞂氳趯?xiě)作新聞學(xué)論著時(shí),都曾摘引過(guò)其中的內(nèi)容。④

    1913年引進(jìn)的另一部新聞學(xué)著作——美國(guó)新聞?dòng)浾咝萋‥.L.Shumon)著的《實(shí)用新聞學(xué)》(Practical Journalism: A Complete Manual of the Best Newspapers Methods),是一本以采訪為主體兼及美國(guó)新聞事業(yè)發(fā)展歷史、報(bào)業(yè)管理、投稿術(shù)、新聞法、廣告等內(nèi)容的新聞學(xué)著作。書(shū)中闡釋了報(bào)紙的基本功能,闡釋采訪、寫(xiě)作、評(píng)論等業(yè)務(wù)手段,比如倒金字塔結(jié)構(gòu)。還分兩章專(zhuān)門(mén)論述廣告的制作與刊登,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)美國(guó)報(bào)紙與廣告的聯(lián)系。書(shū)中還介紹了誹謗法、新聞自由等問(wèn)題。這兩部早期引進(jìn)的新聞學(xué)著作,都是新聞學(xué)教材,基本理念是美國(guó)的。它們從一開(kāi)始是把理論性、實(shí)務(wù)性、管理與歷史放在一個(gè)框架里論述的。盡管有理論尚未完全形成獨(dú)立體系的一面,但也說(shuō)明這些子系統(tǒng)之間一直難以分割。

    中國(guó)歷史上第一本國(guó)人寫(xiě)的新聞學(xué)專(zhuān)著,是徐寶璜的《新聞學(xué)》,這是在徐寶璜1918年9月于北京大學(xué)開(kāi)設(shè)中國(guó)最早的新聞學(xué)課程《新聞學(xué)大意》的基礎(chǔ)上完成的,⑤北大出版部以北大新聞學(xué)研究會(huì)的名義于1919年12月1日出版。徐寶璜1912年官費(fèi)留學(xué)美國(guó)密歇根大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)期間,輔修了新聞學(xué)。⑥這部《新聞學(xué)》也一直被當(dāng)作中國(guó)第一部新聞理論著作,但其內(nèi)容也是歷史、理論、實(shí)務(wù)、管理不分家的。

    隨著新聞學(xué)的完善與精深化,它被分成了歷史、理論、實(shí)務(wù)、管理等方面。要構(gòu)建一個(gè)中國(guó)特色的新聞學(xué),這些方面都是其中應(yīng)有的內(nèi)容。

    傳承歷史的家國(guó)情懷

    一個(gè)成熟完善的學(xué)科,從來(lái)都不是時(shí)空斷裂的,它是一個(gè)歷史傳承。中國(guó)特色的新聞學(xué)已經(jīng)、應(yīng)當(dāng)傳承什么樣的歷史傳統(tǒng)?通過(guò)對(duì)中國(guó)新聞發(fā)展歷史的考察,我們可以總結(jié)出:家國(guó)情懷、社會(huì)擔(dān)當(dāng),是中國(guó)有理想的新聞媒體、新聞工作者所堅(jiān)守的文化傳統(tǒng)。

    中國(guó)近代以來(lái)的辦報(bào)實(shí)踐中,充分體現(xiàn)出知識(shí)分子以報(bào)刊論政報(bào)國(guó)的共同特征。⑦中國(guó)近代最早的報(bào)人,如王韜、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等,認(rèn)為報(bào)紙可以“通上下”“通內(nèi)外”“通風(fēng)氣”,改良政治、改造社會(huì)。梁?jiǎn)⒊岢鰣?bào)紙應(yīng)該對(duì)社會(huì)有所裨益,“監(jiān)督政府”“向?qū)?guó)民”。家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任是他們從事報(bào)刊活動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力。新聞業(yè)被近代有志報(bào)人看作國(guó)家和社會(huì)整合的重要工具,起到的主要就是“去塞求通”“耳目喉舌”的作用,但無(wú)論如何最終目的都是“有益于國(guó)事”,比如梁?jiǎn)⒊摹墩搱?bào)館有益于國(guó)事》⑧,此后如《大公報(bào)》的張季鸞、胡政之、王蕓生等文人論政傳統(tǒng),都滿(mǎn)懷家國(guó)情懷。無(wú)論是將新聞業(yè)的功能定位為社會(huì)整合、革命動(dòng)員還是政府監(jiān)督的新聞業(yè),也無(wú)論辦報(bào)主體是維新派士大夫、革命派知識(shí)分子還是民營(yíng)報(bào)人,中國(guó)近代新聞業(yè)的主線(xiàn)都離不開(kāi)“國(guó)家”這一核心概念。在中國(guó)的“國(guó)家”建構(gòu)過(guò)程中,由于近代中國(guó)在外國(guó)侵略之下領(lǐng)土的支離破碎和“救亡圖存”的思想,“國(guó)家”成為無(wú)數(shù)人不惜生命追求的目標(biāo)——人民期待一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家和政府能夠領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“主權(quán)獨(dú)立,國(guó)強(qiáng)民富”。⑨1902年,梁?jiǎn)⒊滋?ldquo;中華民族”這一概念,⑩完成了從“自在的民族”到“自覺(jué)的民族”的轉(zhuǎn)變,正所謂“民族成立之唯一的要素,在‘民族意識(shí)’之發(fā)現(xiàn)與確立”??梢哉f(shuō),中國(guó)“通過(guò)建設(shè)國(guó)家來(lái)構(gòu)建民族”的獨(dú)特歷史過(guò)程,使得“國(guó)家”及其所附帶的“主權(quán)”“獨(dú)立”等要素,構(gòu)成了近代以來(lái)中國(guó)新聞業(yè)的核心觀念。

    中國(guó)特色新聞學(xué)是在中國(guó)新聞業(yè)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨的新聞實(shí)踐,并借鑒蘇聯(lián)傳統(tǒng),經(jīng)過(guò)陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、鄧小平以及當(dāng)代幾代領(lǐng)導(dǎo)人的發(fā)展而逐漸形成的。它不是斷裂于歷史傳統(tǒng)之外的,而是對(duì)歷史的繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的成果。

    植根于新聞實(shí)踐

    作為應(yīng)用性學(xué)科,新聞學(xué)是時(shí)刻與實(shí)踐保持著緊密的聯(lián)系的。新聞實(shí)踐中提出的為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),新聞探索的“三貼近”“走轉(zhuǎn)改”等新型模式,都是從現(xiàn)有的新聞實(shí)踐出發(fā)提煉總結(jié)出來(lái)的。有研究表明:中國(guó)主流媒體的記者在新聞實(shí)踐中,繼承文人家國(guó)情懷,站在社會(huì)責(zé)任的立場(chǎng)上,在工作中思考新聞獨(dú)立的問(wèn)題、探索輿論監(jiān)督的尺度,堅(jiān)持蹲點(diǎn)調(diào)查的深入采訪、獲得各種新鮮真實(shí)的素材,通過(guò)公開(kāi)報(bào)道或者內(nèi)參制度,進(jìn)行信息發(fā)布;他們響應(yīng)號(hào)召,做好典型報(bào)道,也在新時(shí)期對(duì)其進(jìn)行反思和修正,形成了中國(guó)新聞人實(shí)踐的特色。

    清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院柳斌杰院長(zhǎng)提出:在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)的新聞實(shí)踐豐富多彩,創(chuàng)造和積累了不少經(jīng)驗(yàn)。諸如政治家辦報(bào)、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向、堅(jiān)持正面宣傳為主、堅(jiān)持為人民服務(wù)、堅(jiān)持深入基層、堅(jiān)持新聞的真實(shí)性,等等。如今在新媒體條件下,新聞傳播實(shí)踐需要大力改革和發(fā)展,新的實(shí)踐不只是技術(shù)問(wèn)題,而是思維方式、思想觀念、專(zhuān)業(yè)技能、管理能力、引導(dǎo)水平的轉(zhuǎn)變、創(chuàng)造和發(fā)展。這些是中國(guó)特色新聞學(xué)實(shí)務(wù)所要著力探索、拓展和創(chuàng)新的方面。

    立足于當(dāng)代中國(guó)

    中國(guó)特色新聞學(xué)是有時(shí)間與空間維度的,它是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展到一定階段開(kāi)始形成的。新聞學(xué)盡管誕生于西方、最初引進(jìn)于國(guó)際,但是經(jīng)過(guò)歷史的演進(jìn)和共產(chǎn)黨新聞業(yè)的實(shí)踐,經(jīng)過(guò)馬克思主義的指導(dǎo),它已經(jīng)有了獨(dú)特的、中國(guó)的宗旨、思想、手段、功能等等。

    以新聞與“宣傳”的關(guān)系為例,在中國(guó)的新聞實(shí)踐中,中國(guó)已經(jīng)探索了一套協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的手段與理念。“宣傳”是中國(guó)社會(huì)主義新聞事業(yè)的目的,而“尊重新聞傳播規(guī)律”是社會(huì)主義新聞事業(yè)獲得成功的路徑和方法。當(dāng)代老一代新聞工作者在新聞職業(yè)的價(jià)值追求上,既有專(zhuān)業(yè)普遍性——真實(shí)、全面地搜集信息,及時(shí)準(zhǔn)確地報(bào)道,更有作為共產(chǎn)黨新聞工作者的特性——準(zhǔn)確及時(shí)地宣傳黨的方針政策,做黨和人民之間的橋梁。他們把個(gè)人和黨組織、國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,在一些關(guān)于新聞與國(guó)家、新聞與政權(quán)、輿論監(jiān)督等方面的思考深度上,從以黨的利益為核心轉(zhuǎn)到以國(guó)家利益為中心。新一代記者(1949年后、“文革”前參加新聞工作的,多集中在上世紀(jì)三四十年代生人)則通過(guò)其新聞實(shí)踐更多體現(xiàn)了社會(huì)責(zé)任感,他們對(duì)新聞工作的價(jià)值追求更多體現(xiàn)在新聞對(duì)社會(huì)當(dāng)下的影響上。

    中國(guó)特色新聞學(xué)站在當(dāng)代中國(guó)重要的歷史節(jié)點(diǎn)上,以新聞事業(yè)擔(dān)當(dāng)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的社會(huì)重任,服從黨的領(lǐng)導(dǎo),服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民,它是當(dāng)代的,是中國(guó)的。

    注釋?zhuān)?/span>

    ①戈公振:《中國(guó)報(bào)學(xué)史》,三聯(lián)書(shū)店出版社,1955年版,第260頁(yè)
    ②③寧樹(shù)藩:《松本君平與新聞學(xué)》,載余家宏等編注:《新聞文存》,中國(guó)新聞出版社,1987年版
    ④陳昌鳳:《中美新聞教育傳承與流變》,中國(guó)廣播電視出版社,2007年版,第2章
    ⑤余家宏:《徐寶璜與〈新聞學(xué)〉》,載余家宏等編注:《新聞文存》,中國(guó)新聞出版社,1987版
    ⑥鄒平友:《新聞學(xué)鼻祖徐寶璜》,第36頁(yè)。書(shū)中提及1917年起徐寶璜在北大文科各系主講新聞學(xué)課程,不確。徐寶璜是1918年9月起在政治系開(kāi)設(shè)“新聞學(xué)大意”一課的。
    ⑦胡太春:《中國(guó)近代新聞思想史》,山西人民出版社,1987年版
    ⑧梁?jiǎn)⒊骸墩搱?bào)館有益于國(guó)事》,《中國(guó)新聞史文集》,上海人民出版社,1987年版
    ⑨項(xiàng)飚:《普通人的“國(guó)家”理論》,《開(kāi)放時(shí)代》,2010年第10期
    ⑩梁?jiǎn)⒊骸墩撝袊?guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》,《飲冰室合集》文集之七,中華書(shū)局,1989年版
    王潤(rùn)澤:《在服從宣傳需要與尊重新聞規(guī)律之間——中國(guó)當(dāng)代記者心態(tài)史研究》,《國(guó)際新聞界》,2017年第4期    
    柳斌杰:《發(fā)展中國(guó)特色新聞學(xué)重構(gòu)理論實(shí)踐教育體系》,《光明日?qǐng)?bào)》,2016年3月28日
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